L'église qui n'est plus là

Un dessin d'origine française avec le clocher de San Siro, la coupole du Baptistère et le dos de San Germano."En avril 1636, alors que les habitants de Sanremo attendaient pour agrandir l'Oratoire de San Germano et en creuser les fondations, de grands vestiges de bâtiments anciens ont été mis au jour, avec des objets d'antiquité et un grand nombre de pièces d'argent et de cuivre, dont la plupart portaient l'empreinte des empereurs Claude et Flavius Vespasien. Ces pièces étaient religieusement conservées dans un sac par le Prieur de l'Oratoire, il les transmettait comme un dépôt sacré au nouvel élu, lorsqu'il quittait ses fonctions. Ils ont ainsi pu passer environ deux siècles, là où ils passent aujourd'hui".
(cfr. Girolamo Rossi - Storia di Sanremo - pg. 72.73)

En parlant de l'église de San Siro, on dit que la zone du "Piano" était très populaire et habitée à l'époque impériale. Au 1er siècle après J.C., il y avait donc de magnifiques bâtiments qui ont été mis au jour environ 1500 ans plus tard, alors que les fondations des murs d'enceinte de l'Oratoire de San Germano étaient en cours de construction. Cette église, était le La façade baroque de l'Oratoire.bâtiment le plus septentrional de l'ensemble architectural qui formait la place dominée par la Basilique.

Malheureusement de l'ancien oratoire il n'y a pas de photographies des intérieurs, seuls les extérieurs ont des reproductions photographiques qui nous montrent la belle architecture de la façade baroque de la deuxième moitié du XVIIe siècle, attribuée à l'architecte Pellegrino Tibaldi ; façade aux profils variés, miroirs colorés, la fenêtre serlienne particulière au centre et les flèches ornementales sur les côtés, qui ont contribué à rendre la structure encore plus élancée.

L'Oratoire vu d'en haut au début des années 1900La place avec quatre églises semblait être une scénographie créée pour une représentation d'opéra, à tel point que dans les années 1930, lorsque Pietro Mascagni était chez lui à Sanremo et à l'Opéra-Casino, il a installé sa Cavalleria rusticana sur cette même place.


Les deux églises dans les années 20L'oratoire suit le schéma classique du bâtiment de la confrérie, à une seule nef, avec des bancs le long des murs aménagés pour accueillir les frères. En juin 1753, le Parlement de la Civitas Sancti Romuli se réunit ici pendant la révolution contre Gênes ; lors de cette réunion, convoquée au son de la cloche, il est décidé de demander l'annexion de Sanremo au royaume de Sardaigne, décision qui ne sera jamais suivie en raison de la réaction immédiate et résolue des Génois.


Le Crucifix en bois maintenant dans la cathédrale de San Siro

L'ameublement intérieur comprend les grandes peintures avec des scènes de la vie de Saint Germano, toujours exposées dans le Baptistère et l'ancien "Christ noir" en bois de la Confrérie, actuellement exposé dans la Basilique sur le mur latéral droit. La belle statue de Saint Germano du XIXe siècle, également conservée dans le Baptistère, a été transformée par le peintre et historien local Carlo Alberto en statue du patron Romulus avec l'ajout des armoiries civiques et d'une épée en bois.

L'ancien Oratoire reconstruit en tant qu'œuvre paroissiale

La façade de l`Oeuvre ParoissialeMalgré les légers dommages de guerre, il fut décidé de démolir l'église pour permettre sa transformation en "Œuvre paroissiale de Saint Pie X", un complexe qui fut inauguré et béni par l'évêque Agostino Ruosset le 30 juin 1957.

Une petite note dans la marge : le curé de l'époque, Monseigneur Pasquale Oddo, a raconté avec regret et regret comment il a été contraint par les gardiens de démolir la belle façade parce qu'ils ne voulaient absolument pas laisser de trace de l'ancien bâtiment.

Les entrées du bâtimentEn fait, il avait proposé une solution qui prévoyait la préservation de l'ancienne façade et l'utilisation de l'intérieur de l'Oratoire pour la construction des espaces nécessaires à la construction d'un théâtre, de salles de réunion et d'un appartement pour un prêtre.

Cela n'était pas possible et nous ne pouvons donc pas aujourd'hui profiter d'une vue presque unique de quatre églises surplombant la même place.

Il y avait une série de salles adjacentes au bâtiment principal de l'Oratoire qui étaient utilisées à la Confrérie, dont on peut encore voir l'entrée aujourd'hui, dans une petite porte au début de la Via Debenedetti. Entrée avec une porte en marbre au-dessus représentant le Saint titulaire et la date gravée 1708 avec les lettres S. G. per San Germano.


(source du texte : Ernesto Porri ; sources des images : archives privées)

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